From Waste to Welfare: How Gausia Committee Changed Qurbani Hide Management in Bangladesh
From Waste to Welfare: How the Gausia Committee Changed Qurbani Hide Management in Bangladesh For years, the scene after Eid al-Adha was almost the same across Bangladesh. Roadsides and dustbins would be filled with discarded sacrificial animal hides. Many people, frustrated by low prices and market syndicates, would simply throw them away. What should have been a valuable national resource often ended up as waste. But in recent years, that picture has changed dramatically. Today, Qurbani hides are no longer being abandoned in large numbers. Instead, they are becoming a source of support for orphanages, madrasas, and underprivileged students across the country. Behind this transformation is the organized effort of Gausia Committee Bangladesh, a non-political voluntary organization that has quietly reshaped the country’s hide management system. The Crisis That Once Existed Only a few years ago, the hide collection system was deeply unorganized. Local collectors often spent hours under the hot sun, only to sell hides for as little as 50 to 100 taka. Due to the influence of syndicates and middlemen, fair prices were rarely ensured. As a result, many people lost interest in preserving hides altogether. Large quantities were dumped on streets, causing both environmental damage and economic loss. At the same time, orphanages and madrasa institutions that traditionally depended on hide sales for funding were deprived of much-needed income. A New System Begins A major turning point came in 2022 when the Gausia Committee Bangladesh stepped in with a more structured approach. The organization introduced organized collection, transportation, and preservation systems aimed at reducing wastage and weakening the control of syndicates. Every Eid, the organization now manages and preserves massive quantities of hides at the Jamea Ahmadia Sunnia Alia Kamil Madrasa in Chattogram. Their network has expanded far beyond the city, helping more than 250 madrasas and educational institutions throughout Bangladesh benefit from hide sales. The Volunteers Behind the Effort One of the biggest strengths of the initiative is its volunteer force. Around seven thousand volunteers work during Eid-ul-Adha to collect hides directly from communities, transport them properly, and ensure preservation. Their coordinated efforts have significantly reduced spoilage and helped stabilize prices in the market. More Than Just Hide Collection The impact of this initiative goes beyond logistics. According to those involved, organized hide management has created real social benefits. Institutions that once received only minimal income from hides are now earning enough to support food, educational materials, and other essential expenses for students and orphans. The system has also reduced the dominance of dishonest middlemen. Since volunteers collect hides directly from donors, many of the irregularities that previously existed in the market have decreased. A Shift in Public Mindset Perhaps the biggest change has been in public confidence. People who once threw hides away in frustration are now donating them willingly, knowing that the proceeds are helping vulnerable communities. For many, the act of Qurbani has become not only a religious obligation but also a meaningful form of social contribution. What was once seen as a chaotic post-Eid problem is gradually turning into an organized social movement, one driven largely by volunteers working quietly behind the scenes.
ঈদের চামড়া থেকে এতিমের আশা: গাউসিয়া কমিটি বাংলাদেশের অবদান
আগের দিনগুলো কেমন ছিল? কয়েক বছর আগেও চামড়া সংগ্রহের অবস্থা ছিল খুবই খারাপ। পাড়ার ছেলেরা সারাদিন রোদে ঘুরে মাত্র ৫০-১০০ টাকায় চামড়া বিক্রি করত। সিন্ডিকেটের কারসাজিতে দাম পেত না বলে অনেকে রাগ করে চামড়া রাস্তায় ফেলে দিত। ফলে একদিকে দেশের সম্পদ নষ্ট হতো, অন্যদিকে এতিমখানা ও মাদ্রাসাগুলো তাদের প্রাপ্য টাকা থেকে বঞ্চিত হতো। কে বদলে দিল ছবিটা? ২০২২ সাল থেকে একটা ইতিবাচক পরিবর্তন শুরু হয়েছে। গাউসিয়া কমিটি বাংলাদেশ নামের একটি অরাজনৈতিক স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন এই কাজটা হাতে নিয়েছে। তারা চামড়া সিন্ডিকেটের দৌরাত্ম্য কমিয়ে সুন্দরভাবে সংগ্রহ, পরিবহন ও সংরক্ষণের ব্যবস্থা করেছে। চট্টগ্রামের জামেয়া আহমদিয়া সুন্নিয়া আলিয়া কামিল মাদ্রাসার মাঠে প্রতি ঈদে তারা লক্ষাধিক চামড়া সংরক্ষণ করে। শুধু চট্টগ্রাম নয়, সারা দেশে প্রায় ২৫০টির বেশি মাদ্রাসা ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এখন এই চামড়ার আয় থেকে উপকার পাচ্ছে। ৭ হাজার স্বেচ্ছাসেবীর অক্লান্ত পরিশ্রম প্রতি ঈদে গাউসিয়া কমিটির প্রায় সাত হাজার স্বেচ্ছাসেবী মাঠে নেমে পড়েন। তারা চামড়া সংগ্রহ করেন, সঠিক জায়গায় নিয়ে যান এবং ভালোভাবে সংরক্ষণ করেন। তাদের এই নিষ্ঠার কারণে চামড়া নষ্ট হওয়া অনেক কমেছে এবং দামও কিছুটা স্থিতিশীল হয়েছে। কী কী পরিবর্তন হয়েছে? সবচেয়ে চোখে পড়ার মতো পরিবর্তন হলো, চামড়া আর আগের মতো অপচয় হয় না। রাস্তায় পড়ে নষ্ট হওয়া বা ডাস্টবিনে ফেলে দেওয়ার দৃশ্য এখন অনেক কম দেখা যায়। সংগঠিত সংগ্রহের কারণে প্রায় সব চামড়াই এখন সঠিক জায়গায় পৌঁছাচ্ছে এবং দেশের সম্পদ হিসেবে রক্ষা পাচ্ছে। এর পাশাপাশি এতিম ও দরিদ্র শিক্ষার্থীদের জীবনে সত্যিকারের পরিবর্তন এসেছে। আগে যেখানে মাদ্রাসা ও এতিমখানাগুলো নামমাত্র টাকা পেত, সেখানে এখন চামড়া বিক্রির আয় অনেক বেশি। সারাদেশের ২৫০টিরও বেশি প্রতিষ্ঠান এই আয় থেকে সরাসরি লাভবান হচ্ছে, যা তাদের খাবার, শিক্ষা উপকরণ ও অন্যান্য প্রয়োজন মেটাতে বড় ভূমিকা রাখছে। চামড়া ব্যবস্থাপনায়ও একটা স্পষ্ট শৃঙ্খলা ফিরে এসেছে। সিন্ডিকেটের একচেটিয়া দখলদারিত্ব অনেকটাই কমেছে। স্বেচ্ছাসেবীরা সরাসরি মাঠ থেকে সংগ্রহ করায় মাঝখানের অসাধু মধ্যস্থতাকারীদের প্রভাব কমে গেছে। ফলে চামড়ার দাম কিছুটা স্থিতিশীল হয়েছে এবং ব্যবস্থাটা আর আগের মতো অগোছালো নেই। সবথেকে সুন্দর পরিবর্তন হয়েছে মানুষের মনে। যারা একসময় হতাশ হয়ে চামড়া ফেলে দিতেন, তারা এখন নিশ্চিন্তে চামড়া দিচ্ছেন। কারণ তারা জানেন, তাদের কোরবানির এই চামড়া সত্যিই এতিম ও দরিদ্র শিক্ষার্থীদের কাজে লাগছে। এতে ধর্মীয় দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি একটা আত্মিক সন্তুষ্টিও তৈরি হয়েছে। এভাবেই গাউসিয়া কমিটির উদ্যোগ একটা ধর্মীয় উৎসবকে ধীরে ধীরে একটি অর্থবহ সামাজিক আন্দোলনে রূপান্তরিত করছে। কোরবানির চামড়া ব্যবস্থাপনা এখন শুধু ধর্মীয় বিষয় নয়, এটা একটা সুন্দর সামাজিক দায়িত্ব হয়ে উঠেছে। গাউসিয়া কমিটির স্বেচ্ছাসেবীরা যেভাবে নীরবে কাজ করে যাচ্ছেন, তা সত্যিই প্রশংসার দাবিদার।
What is Cockroach Janta Party? The Full Story of the Viral Youth Anger Movement
Recently, a strange but powerful movement had gone viral on Indian social media ” Cockroach Janta Party” or CJP for short. At first glance, the name may sound laughable, but behind it lies the deep anger, frustration, and protest of millions of young people in today’s India. Within just 7 to 10 days, the movement became so popular that the government was forced to take swift action. It all began with a remark made by Chief Justice of India Surya Kant. During the hearing of a case, he referred to a group of young people as “cockroaches.” The comment deeply offended many young people, who felt that their unemployment, frustration, and struggles had been insulted in this way. At that very moment, Abhijit Dipke, a 30-year-old living in Boston, seized the opportunity and launched a website and social media accounts under the name Cockroach Janta Party. He declared himself the founder of the movement and said it was “the voice of idle and unemployed youth.” Their posts were very different sharp satire, funny memes, and direct criticism of the government and institutions. On issues such as the NEET paper leak, irregularities in recruitment exams, the failure of the education system, and the problem of unemployment, they spoke in a way that drew young people in by the thousands. Within just a few days, their Instagram following crossed 20 million. Their manifesto contained several clear demands. These included ending post retirement benefits for judges, introducing 50 percent reservation for women, supporting independent media, imposing a 20-year ban on political leaders switching parties, and demanding the education minister’s resignation over exam irregularities such as those in NEET. These demands struck a strong chord among the youth. But the government did not welcome this rapid rise. Suddenly, their official website was blocked and their X (Twitter) account was also shut down. The government said it was a threat to national security and that the action was taken on the basis of an Intelligence Bureau report. Abhijit Dipke has said that he and his family have received death threats. He has now filed a case in the Delhi High Court seeking the unblocking of the account. Political reactions have also come from both sides. The BJP attacked the movement as a “foreign conspiracy” and something “backed by the opposition,” saying it was an attempt to destabilize the country. On the other hand, Congress leader Shashi Tharoor said that in a democracy there should be space for satirical criticism and for young people to express their anger. He called for channeling that anger in the right direction. In fact, Cockroach Janta Party is not a registered political party. It will not contest any election. It is simply a satirical expression of the long-suppressed frustration and anger of young people. But its rapid spread and the government’s equally swift crackdown have together made one thing clear: the condition of the youth and the reality of digital politics in today’s India remain highly sensitive.
ককরোচ জনতা পার্টি কী? যুবকদের ক্ষোভের ভাইরাল মুভমেন্টের পুরো ঘটনা
সম্প্রতি ভারতের সোশ্যাল মিডিয়ায় একটা অদ্ভুত কিন্তু খুব শক্তিশালী নামের মুভমেন্ট ভাইরাল হয়ে গিয়েছিল, Cockroach Janta Party বা সংক্ষেপে CJP। নামটা শুনলে প্রথমে হাসি পেলেও, এর পিছনে লুকিয়ে আছে আজকের ভারতের লক্ষ লক্ষ যুবকের গভীর ক্ষোভ, হতাশা আর প্রতিবাদ। মাত্র ৭-১০ দিনের মধ্যে এই মুভমেন্টটা এতটা জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল যে সরকারকেও দ্রুত পদক্ষেপ নিতে হয়েছে। সবকিছুর শুরু হয়েছিল সুপ্রিম কোর্টের প্রধান বিচারপতি সূর্য কান্ত এর একটা মন্তব্য থেকে। একটি মামলার শুনানিতে তিনি কয়েকজন যুবককে “Cockroaches” বলে সম্বোধন করেন। এই কথাটা অনেক যুবকের কাছে খুবই অপমানজনক লেগেছে। তারা মনে করেছে, তাদের বেকারত্ব, হতাশা আর সংগ্রামকে এভাবে অপমান করা হয়েছে। ঠিক এই সময়ে বোস্টনে বসবাসকারী ৩০ বছর বয়সী তরুণ অভিজিৎ দিপকে এই ঘটনাকে কাজে লাগিয়ে Cockroach Janta Party নামে একটা ওয়েবসাইট আর সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাকাউন্ট খুলে ফেলেন। তিনি নিজেকে এই মুভমেন্টের ফাউন্ডার হিসেবে ঘোষণা করেন এবং বলেন, এটা “অলস ও বেকার যুবকদের কণ্ঠস্বর”। তাদের পোস্টগুলো ছিল একদম অন্যরকম। তীব্র ব্যঙ্গ, মজার মিম, আর সরাসরি সরকার ও প্রতিষ্ঠানের সমালোচনা। NEET পেপার লিক, চাকরির পরীক্ষায় অনিয়ম, শিক্ষাব্যবস্থার ব্যর্থতা, বেকারত্বের সমস্যা ইত্যাদি ইস্যুতে তারা এমনভাবে কথা বলছিল যে যুবকরা দলে দলে যোগ দিতে শুরু করে। ইনস্টাগ্রামে মাত্র কয়েকদিনেই তাদের ফলোয়ার সংখ্যা ২ কোটিরও বেশি হয়ে যায়। তাদের ম্যানিফেস্টোতে বেশ কিছু স্পষ্ট দাবি ছিল। যেমন : জজদের পোস্ট-রিটায়ারমেন্ট সুবিধা বন্ধ করা, নারীদের জন্য ৫০ শতাংশ রিজার্ভেশন, স্বাধীন মিডিয়ার পক্ষে কথা বলা, রাজনৈতিক নেতাদের দলবদলের উপর ২০ বছরের নিষেধাজ্ঞা, আর NEET-এর মতো পরীক্ষার অনিয়ম নিয়ে শিক্ষামন্ত্রীর পদত্যাগ দাবি। এসব দাবি যুব সমাজের মধ্যে ব্যাপক সাড়া ফেলে। কিন্তু এই দ্রুত উত্থান সরকারের পছন্দ হয়নি। হঠাৎ করেই তাদের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট ব্লক করে দেওয়া হয় এবং X (টুইটার) অ্যাকাউন্টও বন্ধ করে দেওয়া হয়। সরকারের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে যে এটা জাতীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি এবং Intelligence Bureau-এর রিপোর্টের ভিত্তিতে এই পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে। অভিজিৎ দিপকে জানিয়েছেন, তিনি ও তার পরিবারকে মৃত্যুর হুমকি পেয়েছেন। এখন তিনি দিল্লি হাইকোর্টে অ্যাকাউন্ট আনব্লক করার জন্য মামলা করেছেন। রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়াও এসেছে দুই দিক থেকে। বিজেপি এই মুভমেন্টকে “বিদেশি ষড়যন্ত্র” এবং “বিরোধীদের মদদপুষ্ট” বলে আক্রমণ করেছে। তারা বলছে, এটা দেশের স্থিতিশীলতা নষ্ট করার চেষ্টা। অন্যদিকে কংগ্রেস নেতা শশী থারুর বলেছেন, গণতন্ত্রে ব্যঙ্গাত্মক সমালোচনা আর যুবকদের ক্ষোভ প্রকাশের জায়গা থাকা উচিত। তিনি এই ক্ষোভকে সঠিক চ্যানেলে নিয়ে আসার আহ্বান জানিয়েছেন। আসলে Cockroach Janta Party কোনো নিবন্ধিত রাজনৈতিক দল নয়। এটা কোনো নির্বাচনে লড়বে না। এটা শুধুমাত্র যুবকদের জমে থাকা দীর্ঘদিনের হতাশা আর রাগের একটা ব্যঙ্গাত্মক প্রকাশ। কিন্তু এর এত দ্রুত ছড়িয়ে পড়া এবং সরকারের এত তাড়াতাড়ি দমন করা। দুটো ঘটনাই আজকের ভারতে যুব সমাজের অবস্থা এবং ডিজিটাল রাজনীতির বাস্তবতা কতটা সংবেদনশীল তা স্পষ্ট করে দিয়েছে।